Posibles situaciones que afectan el uso educativo adecuado de TIC´s .

La discusión sobre el uso educativo de las tecnologías de la información y comunicación frecuentemente se ha focalizado en los aspecto tecnológicos (¿Qué equipos, plataformas, softwares; de los disponibles hay que usar?) y políticos (¿Qué modelo de decisión gubernamental es la más adecuada?). Si bien tales cuestiones son de importancia mayor, no se debe olvidar que las tecnología no son útiles o inútiles en sí mismas, sino que los beneficios o perjuicios que se obtengan de ellas dependen de los determinados usos concretos que de ellas se hagan. Probablemente esto es bastante obvio, y quizá por lo mismo genera dificultades, dado que lo que sea un "uso adecuado" es menos transparente de lo que parece.

Es necesario entonces preguntarse por lo diferentes usos que tienen las Tic's en los contextos educativos y, lo que es más importante, cómo hacer que los usos que se hagan de ellas en los contextos educativos sean óptimos (para los objetivos pedagógicos que se definan). De lo que he leído del tema, de conversaciones con múltiples personas, y de mi experiencia con TIC´s y con intervenciones educativas, puedo, a modo de lluvia de ideas, señalar los siguientes aspectos a considerar respecto a la importante figura del profesor:

• ¿Que actitud y creencias tiene respecto al uso de las TIC´s?.
• ¿Está capacitado, tanto en aspectos tecnológicos, como pedagógicos del uso de las TIC´s?.
• ¿Tiene la motivación, externa o interna, para el esfuerzo que implicará la incorporación e implementación pedagógica de estas tecnologías?.
• ¿Dispone de tiempo disponible en su jornada laboral para el necesario diseño y evaluación de actividades que utilizan las TIC´s?. Este factor es crítico pues muchas intervenciones, en educación suponen tiempo de dedicación no disponible dentro de la jornada de trabajo, lo que termina afectando la motivación o interés.
  
• ¿Tiene la claridad respecto a como insertar tecnologías en los requerimientos del currículum?.
• ¿Posee un adecuado soporte técnico y pedagógico que lo vaya guiando y dando feedback efectivo respecto a lo que hace?.
• ¿Participa en una red de trabajo colaborativa que le permite, entre pares, intercambiar experiencias, actividades, recursos, o algún otro insumo?.
• ¿La cultura escolar del establecimiento permite, facilita o incentiva; este tipo de innovaciones?.
  

Además del profesor las intervenciones con TIC´s debieran considerar variables del establecimiento educativo (asociada principalmente al soporte que se da para la utilización pedagógicas de las TIC`s), de los estudiantes (qué tipo de utilización de TIC`s les interesa más, pues es una simplificación suponer que los niños y jóvenes están interesados en cualquier uso de tecnología), entre otras variables de interés. En el fondo, la incorporación e implementación de las utilización de las TIC`s debe, al igual que cualquier intervención educativa, considerar la complejidad del cambio del sistema educativo.

corazón

Practicando Yoga, muy focalizado en mi respiración, se me hizo muy vivida la relación entre respiración y los latidos de mi corazón (muchas tradiciones meditativas proponen una modificación de la experiencia a través de la respiración). En esta focalización en mi cuerpo vivido, Leib, me pregunté por el origen de una palabra que refiere a algo tan presente en nuestra experiencia como humanos.

Según el artículo "Etimología del corazón", de Javier Botella de Maglia, la palabra tiene un origen común en todas la lenguas indoeuropeas:

"La palabra que designa al corazón en sánscrito es hrid. Según el médico y poeta chileno Hernán Baeza, esta palabra significa «saltador» y hace referencia a los saltos que da el corazón en el pecho en respuesta a los esfuerzos y a las emociones. En la tradición hindú se representa gráficamente el centro de energía (chakra) del corazón como un ciervo o antílope en actitud de saltar.
Al parecer, una variante de la palabra hrid, que los griegos pronunciarían krid, luego kridía y más tarde (por metátesis) kirdía, dio lugar al término griego καρδíα y al latino cor. Cuando el latín vulgar evolucionó hacia las diferentes lenguas romances, casi todas ellas denominaron al corazón con esta última palabra o con vocablos derivados de ella. Así, los valencianos, catalanes y baleares decimos cor, los franceses, coeur, los suizos de los Grisones, cor, y los italianos, cuore.

La excepción es el rumano, en el que corazón se dice inima. Esta voz esdrújula, que no viene de cor sino de anima, evoca cierta relación intuitiva entre el corazón y el alma. Por otra parte, en rumano existen palabras derivadas de cor (v.g., cordial) y de καρδíα (v.g., cardiac). En esperanto, corazón se dice koro. De cor viene también la curiosa palabra inglesa core, que se usa para referirse a la parte interna del cuerpo humano y a la nucleocápside de ciertos virus.
En castellano se usó el término cor durante la alta edad media. La palabra corazón (que al principio se escribía coraçon) apareció por primera vez hacia 1100, en el Botánico anónimo de Sevilla publicado por Asín. Inicialmente, corazón debió de ser aumentativo de cor, pero luego pasó a designar a este órgano sin connotación alguna de tamaño. Éste es el origen también del gallego corazón y del portugués coração. Notemos, de paso, que el aumentativo de corazón es
corazonazo y que la expresión «tener un gran corazón» no alude al tamaño real de éste sino a la generosidad de su poseedor." (Rev Esp Cardiol 2004;57(4):327-30)

Javier Botella de Maglia (op. cit.) continúa, relacionando Hrid con las lenguas germánicas (del antiguo godo hairtó, se llega a el alemán herz, el neerlandés hart, el inglés heart, entre otros) y con las lenguas eslavas. Posteriormente realiza una revisión de las palabras derivadas de corazón (coraznada, corazonada, corazoncillo, descorazonar y corazonista), de griego καρδíα (cardiaco, cardial y las partículas cardio, y cardia), y de cor señala:

"Del latín cor derivan, directa o indirectamente, numerosas palabras del lenguaje corriente que a primera vista parecen tener poco que ver con el corazón: acordar y su forma reflexiva acordarse, acorde, acuerdo y desacuerdo; concordar, concordancia, concordante, concordato, concordatario, concorde y concordia; discordar, discordancia, discordante, discorde y discordia; corada; coraje, corajudo y corajina; coral; cordial y cordialidad, cuerdo, cordura y cordal; cordíaco; precordio y precordial; y recordar, recordación, recordatorio, recuerdo y trascordarse.
La palabra acordar procede de cor por dos vías distintas según su significado. En sus acepciones de «poner de acuerdo» (el mismo sentido que concordar) y de «decidir» o «resolver» viene del verbo accordare, y en la de «recuperar el juicio» viene de cordatus. Concordia es «conformidad, acuerdo o unión» (actualmente también significa «sortija»). Cuando hay buen acuerdo entre dos personas parece que sus corazones latan al unísono, mientras que, si no lo hay, parece como si latieran desacompasados. Esto último es lo que sugieren discordia («desacuerdo»), discordar («discrepar») y sus derivados.
Recordar es «traer a la memoria», sea de uno mismo o de otro. El prefijo re- lleva implícita la idea de repetición; en este caso es un conocimiento o experiencia del pasado el que retorna a las profundidades de la mente (en sentido figurado, el corazón). Esta relación entre la memoria y el corazón no es evidente en el castellano actual, pero sí en otros idiomas: «aprender de memoria» se dice en francés apprendre par coeur y en inglés, to learn by heart" (Rev Esp Cardiol 2004;57(4):327-30).

Posteriormente el autor (op.cit.) revisa términos como coraje, cordial, cuerdo, cordura; para, finalmente, revisa algunos términos médicos obsoletos, y lo que denomina "barbarismos del corazón".

Me pareció interesente e insinuante el artículo, así que simplemente lo quería compartir.

Edgar Morin en Chile

Se encuentra en Chile Edgar Morin, importante filosofo del pensamiento complejo. El teórico está realizando una serie de charlas y conferencias en distintos ámbitos.

Conferencia "Hacia el abismo" el 11de junio, en Matucana 100. La reseña de la conferencia señala: "¿Nos dirigimos hacia una catástrofe que recordaría la que casi eliminó la vida a fines de la era primaria? Algunas escasas especies sobrevivieron y luego nuevas especies aparecieron. La humanidad, ¿evitará el desastre o recomenzará a partir del desastre? Estamos ya en los inicios de una opción. El caos puede ser destructor, puede ser genésico, tal vez sea la última oportunidad de estar en el último riesgo. La crisis que se profundiza y se amplifica ¿conduce al desastre o a la superación? De ahora en adelante, las palabras reforma y revolución son insuficientes. En la crisis planetaria, la única perspectiva de salvación reside en lo que aporta a la vez conservación y transformación, una metamorfosis."

En el seminario internacional “Política de Civilización: El Fin de un Modelo y la Emergencia de una Nueva Conciencia Ecológica” expondrá el jueves 12 de junio con una conferencia llamada "Por una política de civilización: el agotamiento del modelo capitalista". El seminario que acoge este seminario es organizado por la fundación Chile XXI.

En la Facultad de Educación de Universidad Católica expondrá el Viernes 13 de junio una conferencia denominada "El desafió de la reforma del pensamiento en educación", dedicada especialmente a los estudiantes de educación (más información aquí y aquí).

Navegadores

Debido a un reciente problema con la interacción entre Internet Explorer y GMail, tuve que averiguar una poco más de navegadores. En la búsqueda, me encontré con la página Navegadores.org, la cual "navegando entre navegadores" posee información actualizada, y en español, de los últimos avances en este importante tema para el acceso a la información en una sociedad digitalizada.

Si les interesa, aquí está el link: Navegadores.org

3er Coloquio Itinerante de las Escuelas de Psicología " Escuchar al otro: intesubjetividad y psicología"

Se va a realizar el Martes 3 de Junio, la tercera versión del Coloquio Itinerante de Escuelas de Psicología. Estos coloquios son un esfuerzo sostenido de 5 escuelas de psicologías de mantener un diálogo teórico entre diversos académicos de sus planteles. En la iniciativa participan la Escuela de Psicología de la Universidad Católica, el Departamento de Psicología de la Universidad Católica Silva Henríquez, la Facultad de Psicología de la Universidad Diego Portales, y el Departamento de Psicología de la Universidad de Chile.

Tal como se señala en el documento de presentación este tercer coloquio: "el interés de este grupo de académicos es problematizar la disciplina de la psicología a propósito de su historicidad, de la multiplicidad epistemológica que la nutre, y de la necesidad de reflexionar sus conceptos fundamentales."

El asunto del presente coloquio es la subjetividad, idea derivada de la filosofía moderna que "ha ocupado un lugar fundamental en las ciencias sociales en general, pero que más bien recientemente ha cobrado vida en psicología. A propósito del giro social en psicología –de la resurrección de los enfoques socio-histórico y dialógico en psicología cultural, así como de la emergencia de nuevas perspectivas teóricas centradas en la interacción o en el lenguaje–, este encuentro busca problematizar la noción de intersubjetividad en su relación con la psicología, disciplina en la se ha incorporado desde diversas entradas y bajo distintas matrices epistemológicas, manteniendo un sentido vago y con alcances polémicos. La conjunción entre psicología e intersubjetividad, sin embargo, no es casual en la medida que escuchar al otro es un fenómeno en el que la psicología se constituye como oficio, y a propósito del cual preguntamos: ¿qué lugar le cabe al concepto de intersubjetividad en la psicología actual? y ¿qué significa conceptualmente la intersubjetividad?" (Documento de presentación del tercer coloquio).

En el presente coloquio habrá dos mesas de discusión:

- ¿Qué entendemos por intersubjetividad?.

La tarea de esta discusión será "no dar por supuesto lo que entendemos por intersubjetividad y poner en diálogo distintas posiciones teóricas que dan centralidad a esta noción y que representan la línea de trabajo actual de académicos de las escuelas de psicología" (Documento de presentaciòn del tercer coloquio). Se van a presentar distintas aproximaciones:

• Desde la la fenomenología se presentará por Carlos Cornejo (PUC) la perspectiva de la co-fenomenología inspirada en Merleau-Ponty y Schütz, en que la intersubjetividad, como experiencia compartida, aparece como la situación esencial del ser-en-el-mundo.
• Antonia Larraín (UAH) presentará el enfoque dialógico basado en Bajtín y que toma el concepto de intersubjetividad dentro de una teoría del discurso;
• Adriana Kaulino (UDP) presentará la vertiente de la teoría crítica, en la cual Habermas introduce el concepto de intersubjetividad como fundamento de la racionalidad comunicativa.

- El lugar del otro: Intersubjetividad en Psicología.

En esta mesa se abordará "el lugar de la noción de intersubjetividad en psicología clínica y social, con el propósito de discutir los problemas teóricos que levanta su creciente uso en la teorización psicológica. Específicamente, se incluye tanto la mirada de una psicología psicoanalítica que considera fundamental la noción de intersubjetividad, como la de un psicoanálisis que critica la apropiación psicoanalítica de esta noción. Por otro lado, se agrega la mirada de la psicología socio-construccionista y del realismo crítico, así como de la psicología sistémicoconstructivista" (Documento de presentación del tercer coloquio). Los ponencistas serán Sveska Arensburg (UChile), Gonzalo Miranda (UCSH), Claudio Martínez (PUC), Felipe Gálvez (UChile).

El programa es el siguiente:

9.00 - 9-30: Presentación de Andrés Haye.

9.30 - 11.00: Mesa 1 ¿Qué entendemos por intersubjetividad?.

11.00-11-30: Café.

11.30- 13.30: Mesa 2. El lugar del otro: Intersubjetividad en Psicología.

Escala humana 5: digitalización de los adultos mayores

Si se tiene en consideración que la población mundial que se ubica en la categoría de adulto mayor está aumentando, y que, cada vez más son un grupo activo en sus aportes y demandas; es pertinente preguntarse respecto a cómo facilitar su participación en un mundo altamente digitalizado. Un mundo donde la tecnología juega cada vez más un papel importante para desenvolverse optimamente en la sociedad.

Desde mi experiencia personal (he trabajado digitalizando a adultos mayores) he observado como los grandes adelantos que han implicado las Tic´s implican una complejización que muchas veces les cuesta superar a muchos adultos mayores. Sé también que la brecha digital en los adultos mayores es más elevada que en el resto de la población. Además, los adultos presentan algunas dificultades en su alfabetización digital, tal como he observado en mi experiencia, y así me lo han señalado otras personas (como me dijo un cliente mio: "me cuesta entender la lógica de los computadores")

Un aspecto general que facilitaría la inclusión de los adultos es la consideración de ciertas características generales de este grupo. Tales consideraciones deberían considerarse en diversos ámbitos:

• diseño de los artefactos o entornos con los cuales interactúan (por ejemplo en el diseño de softwares o de páginas web)


• la capacitación o apoyo que se les brinda (por ejemplo las personas encargadas de los programas de alfabetización digital, o las misma familias que brindan soporte).

Entre las características específicas debieran considerarse algunos factores de la adultez mayor que podrían facilitar la interacción de los adultos mayores con los artefactos. Esto, porque hay aspectos específicos de la adultez mayor que podrían llegar a dificultar el uso de tecnología:

1. Alteraciones en la visión y la audición,
2. Dificultad de movimiento y control motor,
3. Aspectos cognitivos,
4. Actitudes hacía la tecnología y significación existencial que le dan a su inserción en un mundo tecnologizado.

Respecto a los puntos 1. y 2. no me referiré en extenso. Para una buena síntesis ver el artículo Diseño Ergonómico y Envejecimiento [Humberto Moreira & Julio Lillo (2004). En Boletin Factores Humanos, Nº 26, Telefónica I+D.]. En este artículo se desarrollan estrategias para el diseño de artefactos y plataformas, que con un poco de creatividad puede ser utilizado en la capacitación y apoyo que se brinda a los adultos mayores. Respecto a los aspectos cognitivos, el mismo artículo (op. cit., pp. 10 y 11) señala una serie de consideraciones para evitar una serie de problemas (las negritas son mías):

"i. Para evitar los problemas derivados del enlentecimiento en la respuesta asociado a la realización de tareas complejas:

• Evítense las posibilidades de confusión entre respuestas. Por ejemplo, no sitúe los botones de "parar" cerca de los de "arrancar".
• Reduzca la necesidad de tener que efectuar elecciones en tareas de realización continua tal y como puede ser conducir u coche u operar un robot. En la medida en que se incremente la complejidad el tiempo de reacción de elección se incrementa más para la gente más mayor que para la más joven.
• Elimine la información irrelevante: Si la gente mayor tiene que manejar una cantidad grande de información, es más posible que requiera más tiempo para realizar la tarea y/o que la ejecute inadecuadamente.
• Si es posible, diseñe las tareas de forma que sean realizables con una sola mano. Las personas mayores demuestran mayores déficit en el desempeño cuando se incrementa la complejidad de la tarea y cuando esta requiere dos manos en lugar de una.

ii. Para evitar los problemas derivados de las limitaciones de memoria características del envejecimiento :

• Aplique el "Principio de mínima carga de memoria (visibilidad de las acciones)". Esto es, evite el uso de abreviaturas y acrónimos, fomentando al mismo tiempo la realización de tareas en base al reconocimiento (identificar una estimulación visible) en vez de en el recuerdo (se requiere reproducir una información).
• Aplique el "Principio de Consistencia " . El mismo tipo de información debe presentarse siempre de la misma manera (consistencia interna) y, además, esta debe ajustarse a lo que se consideraría razonable en la vida cotidiana (consistencia externa). Lo que se acaba de decir se aplica también a la ejecución de acciones (el mismo tipo de acciones debe producir el mismo tipo de resultados).
• Aplique el principio de "Retroalimentación (feedback) ". Esto es, asegúrese de que los materiales utilizados proporcionan claves informativas respecto a: (1) Qué se puede y qué no se puede hacer con ellos en un determinado momento (¿puede, o no, abrirse una parte de un objeto sin alterarlo?, (2) si se ha realizado o no una determinada acción (¿se ha abierto un interruptor?) (3) las consecuencias de tal acción.
• Aplique el principio de " Fomento de la exploración activa". Debe evitarse que la persona mayor tenga miedo de interactuar con algunos objetos de su entorno. Para lograrlo es esencial cuidar dos aspectos en el diseño. El primero es el de la reversibilidad de las acciones. Esto es, el usuario debe tener acceso a alguna forma sencilla a la situación previa a la realización de una acción. El segundo aspecto tiene que ver con la guía en el uso de un dispositivo: Debe lograrse que la persona mayor sepa siempre cómo obtener la información que precisa en un momento determinado. Tal información debe ser clara, específica y directamente aplicable.
• Aplique el principio de "Flexibilidad y adaptabilidad al usuario" . El diseño de un dispositivo o de un entorno debe adaptarse a las características del usuario. Puesto que existen muchas diferencias entre las personas mayores, deben ofrecerse varias posibilidades alternativas para conseguir un mismo resultado. La persona mayor, sola o con ayuda,debe poder ajustar la situación-objeto a sus limitaciones o preferencias."

Insisto con el hecho de que, si bien todas la consideraciones previamente señaladas están enfocada en el diseño de artefactos, dispositivos o entornos; pueden ser utilizadas en la capacitación y apoyo que se le de a los adultos mayores en su proceso de inclusión digital.

Además de estos aspectos recién señalados, que son de índole más cognitiva, me gustaría agregar otros derivados de mi experiencia en digitalización de adultos mayores: las actitudes hacia la tecnología y significación existencial que se le da al uso de la tecnología. Esto porque, como toda herramienta, su uso tiene un sentido en alguien que la utiliza en un contexto para algo. De este modo, el como sea experienciada una determinada tecnología por alguien, va a estar imbuido en el mundo de la vida de esa persona. Al respecto, me parece relevante, señalar las siguientes recomendaciones:

- Signifique la experiencia. La utilización de un determinado dispositivo y un entorno es algo que le ocurre a una persona en su experiencia, por esto tiene que tener un sentido que contextualice tal acción. Muchas veces, para las persona que ya dominamos una técnica, el sentido práctico que esta tenga es transparente (el pez no ve el agua en la pecera). Esto no ocurre en el caso del novato o inexperto.

- No infantilice. Los adultos mayores son justamente eso: Adultos y Mayores. No son niños, ni se comportan como tales. Me ha tocado observar como formadores tratan a adultos mayores como niños que están aprendiendo algo.

- Finalmente un recomendación general: Sea empático!!!!...Póngase en el lugar del otro.

Las nuevas tecnologías ¿un salto al futuro?

Ya está disponible para ser descargado el informe "Desarrollo Humano en Chile. Las nuevas tecnologías ¿un salto al futuro? 2006", que tal como se señala en la Sinopsis:

"busca avanzar hacia la comprensión de tres asuntos fundamentales para el país: primero, cuáles son los principales desafíos planteados por la masificación de las nuevas tecnologías; segundo, en qué medida su uso es efectivamente aprovechado en toda su potencialidad para expandir las capacidades individuales y colectivas, es decir, para construir Desarrollo Humano; tercero, cuáles son las condiciones sociales requeridas para aprovechar de modo eficaz toda esa potencialidad".

Es bastante bueno que el informe esté, por fin, disponible en linea. El informe completo en pdf aquí.

OpenCourseWare: tendencia creciente en la educación universitaria

Desde hace un tiempo se ha ido generado una tendencia en la educación superior de poner contenido pedagógico abierto a toda la comunidad. Lo de "abierto a la comunidad" implica que el contenido está online y es de acceso gratuito para que cualquiera acceda libremente a él.

En términos muy generales el contenido puede ser reutilizado con fines de docencia, o ocupado directamente para aprender.

A modo de ejemplo, entre las universidades que han adoptado esta perspectiva tenemos:

• OPENCOURSEWARE del MIT (Massachusetts Institut of Technology). Una de las universidades precursoras. Sigue el modelo de poner a modo website una gran cantidad de contenidos de sus cursos.
• LearningSpace y LabSpace de la Open University (UK). Presenta la particularidad de que no solo publica contenido educativo, sino que incentiva el uso sistemático de los contenidos expuestos (como siguiendo el curso) e incluso la posibilidad de participar en diversos espacios y foros de comunicación con otros alumnos con los mismos intereses.
• OpenYaleCourses de la Universidad de Yale. Sigue el modelo de proveer las videograbaciones de las "lectures and other materials from selected Yale College courses to the public free of charge via the internet. The courses span the full range of liberal arts disciplines, including humanities, social sciences, and physical and biological sciences." Entre los cursos que me han parecido interesantes (debido a mis intereses) están "Introduction to Psychology with professor Paul Bloom" y "Death with professor Shelly Kagan"

El fenómeno es tal que, de hecho, existe el OPENCOUSEWARE CONSORTIUM un conjunto de más de 100 instituciones de educación superior distribuida por los 5 continentes que utilizando un modelo compartido, buscan profundizar el desarrollo de contenido abierto de calidad presentado en modalidad de cursos. Todo esto bajo la misión de "to advance education and empower people worldwide through opencourseware". El buscador permite encontrar material muy diverso.

En una próxima entrada comentaré el caso chileno respecto al contenido abierto en educación superior.

Mayor información en:

Contenidos Abiertos Reutilizables. Un muy interesante blog sobre contenidos abiertos, recursos educativos compartidos y contenidos de todo tipo; relativos al mundo de la educación que desean ser compartidos por toda la comunidad.

OpenCourseWare en Wikipedia en español. Muy bueno los datos de directorios y sitios de búsqueda de OCW.

Estrategia Digital: Plan de Acción Digital 2008-2010

La Estrategia Digital es la política pública para el desarrollo de las tecnologías de la información y comunicación (TIC). El objetivo de tal política es “Contribuir al desarrollo económico y social del país a través del potencial que ofrece el uso de las tecnologías de información y comunicación para mejorar la calidad de la educación, incrementar la transparencia, aumentar la productividad y competitividad, y hacer mejor gobierno, mediante mayor participación y compromiso ciudadano”

Hace pocos días fue dado a conocer el Plan de Acción digital 2008-2010. Este plan consiste en 25 iniciativas y metas de desarrollo digital que el actual gobierno impulsará, con el objetivo de "lograr que Chile eleve su competitividad y mejore sus condiciones sociales, apoyado en las Tecnologías de Información".

El Plan 2008-2010 está dividido en seis ejes de acción, los cuales son presentandos suscintamente en el resumen ejucutivo del documento:

1. Incremento de la Conectividad y Acceso: este eje se plantea como principal desafío acortar las brechas de conectividad. Esto es, brechas geográfica entre regiones extremas y la zona central; entre el mundo urbano y el rural, y entre los ciudadanos de mayores y menores ingresos, buscando aumentar la cobertura Internet a un menor costo. La meta principal del eje es conectar a 2,3 millones de hogares con banda ancha.
   
2. Gobierno Electrónico: el objetivo de este eje es concretar un Gobierno Electrónico integrado, transparente y participativo que resuelva los problemas de sus ciudadanos e instituciones privadas, mediante soluciones innovadoras e integradas, con foco de atención en los ciudadanos y en mejorar la competitividad de las empresas. La meta principal es poner en práctica la interoperación del Estado en 37 procesos con la disponibilidad de 30 servicios de información de manera de abaratar los costos a los ciudadanos en su relación con el Estado.
   
3. Adopción de TIC en Empresas y Clusters: Este eje tiene por objetivos, (i) fomentar el uso más avanzado de TIC en empresas y acortar brechas de uso entre las empresas pequeñas y grandes, e (ii) impulsar el desarrollo de proyectos tecnológicos en Cluster estratégicos definidos por el Consejo de Innovación. La meta es duplicar número de empresas que incorporan TIC en procesos productivos.
   
4. Educación y Capacitación: en este eje se planteó como metas impulsar iniciativas que contribuyan a acortar brechas de infraestructura y uso de tecnologías en el proceso educativo del sistema escolar, y a acortar las brechas en competencias digitales en la población adulta para aprovechar los beneficios de las tecnologías, ya sea por diferencias entre niveles socioeconómicos o grupos etáreos. La principal meta será disminuir la tasa de 29 alumnos por computador a 10 alumnos por computador.
   
5. Potenciar la industria de Servicios Tecnológicos Globales (Offshoring): La finalidad de este eje de acción es potenciar la Industria de Servicios Tecnológicos Globales (Offshoring) como nicho estratégico para el desarrollo del país, impulsando iniciativas que contribuyan a la promoción de Chile como plataforma de servicios de este tipo, la generación y captación de capital humano calificado, el fomento de la industria nacional y el diseño de un marco regulatorio que genere los incentivos adecuados para su desarrollo. La meta principal es cuadruplicar las exportaciones de Offshoring a 1.000 millones de dólares.
   
6. Mejorar Condiciones del Entorno: Este eje es transversal a los cinco anteriores, y busca generar un ecosistema que potencie el progreso digital mediante el desarrollo de las condiciones de entorno necesarias para ello. Las principales metas son: generar el Proyecto de ley de Delitos Informáticos y actualizar la normativa vigente en materia tecnológica, junto con ello disponer de aplicaciones de Software Libre para toda la institucionalidad Pública.

El documento presenta cada uno de los ejes recién descritos con con sus respectivas metas, proyectos e instituciones responsables de su ejecución. En torno a estos 6 ejes, el plan de acción contempla 25 iniciativas que a dan origen a 54 proyectos. Por último se presenta en los anexos, cómo se organizará la institucionalidad que se encargará de hacer el seguimiento a las iniciativas y cuál será la metodología de trabajo.

Próximamente un entrada con comentarios respectos al punto de tecnología para la educación y competencias digitales.

Para mayor información:

http://www.estrategiadigital.gob.cl/

Noticia del plan en página de estrategia digital

Seminario: "LA FENOMENOLOGÍA HOY. Homenaje a E. Husserl a 70 años de su muerte"

Este 8 de mayo se realizará en el auditorio del Planetario-USACH un seminario gratuito (previa inscripción en secreplanet@usach.cl) un seminario cuyo objetivo es destacar los conceptos más relevantes del pensamiento husserliano y su influencia en el desarrollo posterior de la filosofía, la psiquiatría, la psicología y la biología, entre otros campos del conocimiento.

El seminario es organizado por la Dirección de Extensión de la Vicerectoría Académica de la Universidad de Santiago de Chile, bajo la dirección académica del Dr. Raúl Velozo (Departamento de Filosofía de la Usach).

Programa:

• 9.00- 9.15: Introducción al Seminario.
• 9.15- 10.00: Dra. Carla Cordua S. “La colectividad fenomenológica”.
• 10.05- 10.50: Dr. César Ojeda F. “"Fenómenos delirantes: una perspectiva hussserliana".
• 11.50-11.10: café.
• 11.15- 12.00: Dr. De la Maza. “Comienzo, negatividad y experiencia en la confrontación de Heidegger con Hegel.”
• 12.05-12.50: Dr. R. Velozo F. “ La fenomenología de Helmuth Plessner”.
• 12.55-13.15: comentarios.
• 13.15-14.15: pausa.
• 14.15- 15.00: Dr. L. Flores H. "Ideas para una fenomenología del cuerpo vivido (Leib), a partir de las Ideen II de Edmund Husserl".
• 15.00-15.45: Dr. C. Cornejo A. “La ubicuidad del sentido en la investigación científica de la cognición”.
• 15.45-16.00: Dr. H. Neira. “La noción sartreana de "grupo en fusión": un diálogo histórico-filosófico mediado por otro diálogo entre la fenomenología y el marxismo”.
• 16.00-17.00:cierre.

Más información: http://www.vra.usach.cl/