Mentes y Cerebros

Dejo este interesante blog sobre filosofía y psicología desde una perspectiva heiddeggeriana entre otras cosas, y que promueve las 4EA en ciencias cognitivas: embodied, embedded, enactive, extended, affective.

http://philosophyandpsychology.com/

El enigma de la experiencia: un esquema de 4 vías

Releyendo, y ocupándolo para la docencia, "El fenómeno de la vida" de Francisco Varela (2000, Dolmen Ediciones) reflexioné nuevamente respecto a la dificultad en el estudio de la conciencia y a las diferentes perspectivas que existen respecto a como entender un fenómeno tan complejo.

La conciencia fenomenal, qualía, experiencia consciente, o simplemente experiencia, o como sea que se la llame; es sin duda uno de los grandes desafíos para el conocimiento actual. Francisco Varela, en su texto “Neurofenomenología: Un remedio metodológico para el difícil problema” (op.cit., pp.257-294) , esboza un esquema que reproduce las orientaciones actuales que han intentad abordar la experiencia consciente que tenemos los humanos:

1. Neuro-reduccionismo o eliminativismo: enfrenta la problemática eliminando el polo de la experiencia, reemplazándolo por algún tipo de explicación neurobiológica, que es la que lo generaría y explicaría.
2. Funcionalismo: esta pespectiva, que es la corriente más dominante, aplica el método de remplazar “el vínculo entre la cognición y la conciencia[...]por el vínculo entre la cognición y sus correspondientes estados funcionales o intencionales”(op.cit., 262). Desde esta pespectiva se explican primero, los puntos modulares de las capacidades cognitivas, y después se crea un marco teórico que los junta, de modo que su unidad equivale a una explicación de las experiencia. El problema es que la experiencia humana se deja imprecisa, pues toda esta reconstrucción depende casi totalmente de un tercera persona o de un enfoque externo que obtiene la información y la valida (op.cit). De este modo no se considera la perspectiva de la primera persona.
3. Misterianismo: este enfoque postula que no existe ninguna solución para la problemática, basándose en limitaciones intrínsecas de las herramientas y medios a través a través de los cuales conocemos lo mental.
4. Fenomenología: Da un papel central y explícito a los informes en primera persona y la naturaleza irreducible de la experiencia, mientras que al mismo tiempo rehusa, tanto una concesión dualista, como una renuncia pesimista al problema (el caso de los misterianistas).

Francisco Varela, en concordancia con el enfoque fenomenológico, postula la irreductibilidad de la experiencia consciente. Además postula la posibilidad de su estudio, a través de una dirección de investigación a la que denomina NEUROFENOMENOLOGÍA (o más precisamente fenomenología-neuro-psico-evolucionista) un enfoque que busca "unir la ciencia cognitiva moderna con un enfoque disciplinado de la experiencia humana"(op.cit,pp.257). De este modo busca estudiar la experiencia (con consideración de la primera persona) desde una pespectivia científica, pero sin perder una de sus cualidades fundamentales.

Educación y transformación

Francisco Varela y Fernando Flores escribieron entre el 1993 y el 1994 en Berkeley, París y Madrid un documento cuyo objetivo era y es preparar a Chile para el presente siglo, en consideración de los diversos cambios que han y están empezando a ocurrir. En sus propias palabras:

"Una ola de creciente inquietud y perplejidad nos circunda. No podemos escapar de la situación de cambios fulminantes que afecta a todo el planeta en la hora presente. Tras llegar al final de una larga etapa de la historia de Occidente, nuestra civilización se encuentra en un terreno desconocido. No todo es oscuro: sabemos que el momento contiene en germen posibilidades enormes para reinventar el futuro, y de modo muy especial dada su circunstancia, lo que podría ser Chile. Pero al mismo tiempo estamos conscientes que si no nos hacemos cargo de la coyuntura histórica, quedaremos a la deriva de tiempos aciagos.

Lo educativo estará en el centro del mundo en la próxima década. A nivel mundial habrá que decidir cómo entrará la educación en el futuro. No es momento de preguntarse ¿qué es la educación? sino cómo lo emplazaremos dentro de los cambios que vivimos. Existe una tendencia a dar por sabido en qué consiste lo que vale la pena enseñar, pero en los últimos años ha quedado en claro que en nuestro tiempo gran parte de lo que aprendemos deja de ser útil con rapidez."

Educación y Transformación

ENACCIÓN

El termino de enacción fue propuesto por Francisco Varela para designar un nuevo paradigma en ciencias cognitivas que permitiría la comprensión de una serie de problemas de los paradigmas cognitivista y conexionista. Para estos paradigmas el criterio de conocimiento es una representación adecuada del mundo externo, el cual está dado de antemano. Esta perspectiva sería incompleta, dado que la mayor capacidad de conocimiento de los organismos vivos consiste en plantear las cuestiones relevantes que surgen en cada momento de sus vidas. Estas cuestiones no están predefinidas sino que son enactuadas, es decir son hechas emerger desde un trasfondo, donde lo relevante es aquello que nuestro sentido común juzga como tal en un contexto dado. Adquiere así importancia la noción de una cognición situada.

Enaction and Cognitive Science, un "summer school" a realizarse desde el 6 September al 12 September 2007 en Fréjus, France. Dejo el link si les interesa (en la sección documentos hay interesantes artículos)

Aparte pongo una de las entrevista que se les realizó a Francisco Varela en la antigua "La belleza de pensar" con Cristián Warnken

A más de 5 años del fallecimiento de Francisco Varela llega a mis manos el primer Documental, Montegrande, de la serie de 4 que Franz Reiche piensa realizar sobre la vida y obra de ese gran humano que removió muchas cosas. La serie incluiría los siguientes títulos:
1) monte grande, 2005
2) mind and life, 2007
3) francisco cisco pancho, 2008
4) projects, 2009

Pongo además el trailer de youtube